histoire d'y penser© tout gauche réservé
Histoire d'y penser... Même s'il semblerait parfois plus confortable de se laisser aller à le croire : - Non, il n'est pas question ici de récis lointains. Non, ces récits ne sont pas d'un autre temps, d'un autre âge ni d'une autre décennie, ils se passent maintenant même. - Non, il ne s'agit pas de quelquechose de géographiquement lointain. Nous étions à moins de sept heures de trajets. Où êtiez-vous il y a sept heures ? - De plus "le phénomène" arrose littéralement nos rues d'Europe, pis encore, il est très aisé de le rencontrer dans les annonces de nombres de nos journaux... pour qui ce genre de diffusion représente un revenu. Gary Haugen, président de l' International Justice Mission à Waschington DC, dans son ouvrage "La responsabilité du chrétien face à l'injustice " /éd. Farel / 2006 / évoque nos aptitudes naturelles à nous préserver de certaines formes d'engagements. Il mentionne le principe dit de "permanence de l'objet" obervé chez le petit enfant (p.36 ). A un certain âge, retirer l'objet du champ de vision du bébé ne provoquerait pas de manifestation, pas de cri, pas de pleur. Son développement mental ne lui permettant pas encore de comprendre que les choses continuent d'exister même si elles ne sont plus visibles. "Autrement dit, loin des yeux, loin du coeur ." Il poursuit en illustrant un mécanisme qu'il identifie chez lui-même : "J'apprends le massacre d'individus innocents au Rwanda en première page du journal et je suis consterné. Mes pensées passent néanmoins à autre chose avec une rapidité déconcertante quand je lis en page 15 que le film que ma femme et moi espérions voir commence une demi-heure plus tôt que nous le pensions ."
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